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  • 《六祖坛经德异刊本之发现

    《六祖坛经德异刊本之发现  李嘉言  关于《六祖坛经之许多刊本,除现行本主要根据明藏本外,还有所谓宗宝本、契嵩本、兴圣寺本与敦煌本等。宗宝本与明藏本无大差别,契嵩三卷本已失传,至于兴圣寺本则是...惟德异本恐怕还没有人说过,这是我自己杜撰的名词。我之所以提出这个名词,是由日本宫内省图书寮藏写本,与丁福保藏明正统四年刻本,互相参校考证出来的。现行本《坛经前面有德异的序,后面有宗宝的跋,德异与宗宝本...

    李嘉言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300963967.html
  • 敦煌本《坛经中若干名相试探

    敦煌本《坛经中若干名相试探  向 群  有关敦煌本《六祖坛经的研究,名家辈出,胡适、印顺、柳田圣山、铃木大拙、宇井伯寿、田中良昭等诸前贤均先后有重大成就。尽管对于《坛经的作者、版本、内容、结构等一些问题尚未取得一致的意见,不过,较有代表性的看法是敦煌本《坛经应为目前所知的最接近于法海集记的原始版本。虽然,如不少学者所指出的,其中已不乏增益有其他禅系的思想,然大体来说,仍大致反映了慧能禅...

    向 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353364299.html
  • 坛经“顿悟思想”小议

    坛经“顿悟思想”小议  邱瑞祥  (肇庆学院中文系)  禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者,是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识,但在其圆寂之后,弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经...指导思想,为广大信众所尊奉。更应该指出的是,《坛经思想的影响,已经远远超出宗教界而广披思想文化界,对中国传统社会、文化均产生了极其深远的影响。关于此点,前人多有论说,毋须赘述。当今要对慧能大师思想作...

    邱瑞祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21261263761.html
  • 慧能及《六祖坛经的一些问题

    慧能及《六祖坛经的一些问题  [香港]饶宗颐  主席、来宾、各位专家学者,今天这个有关六祖慧能的讨论会是一次意义重大的盛会,听说会议期间还将安排去肇庆新兴考察,这是十分难得的机会。本人万分荣幸作为...《坛经中载六祖初谒弘忍时被讥讽之语),虽然至今仍有争议,实际很简单。潘重规先生解释在敦煌卷子中“獦獠”的“獦”通“猎”,可释为“猎獠”,但这种假借并非始于敦煌卷子,唐代前后均有这样的例子,宋代黄山谷...

    [香港]饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000964980.html
  • 言恭达书法力作《六祖坛经将现灵山

      近日,中国书协副主席、著名书法家言恭达先生为灵山梵宫挥毫泼墨,以厚重古拙的隶书体,创作出《六祖坛经的巨幅书法作品,为灵山梵宫又添重量级艺术巨作。言恭达所书“六祖坛经”长5.09米,宽2.17米,内容节选自六祖坛经定慧品第四节,计379字。作为灵山梵宫的文化珍品,它将由扬州漆器厂的工艺大师以刻漆工艺制作成长10.18米,宽4.34米的壁画。  为体现作品本身蕴涵的所谓明心见性、飘逸旷达的禅宗...

    佚名

    |六祖坛经|灵山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09104029982.html
  • 坛经对个人修养的启示

    坛经对个人修养的启示  胡孝忠(山东大学历史语言研究所博士生)  中国传统文化认为个人与家庭、社会紧密联系,《孟子.离娄上云:“人有恒言,皆曰‘天下国家。’天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”后来《大学又提出“修齐治平”,足见古人很早就认识到个人的修养及其实践对整个国家和社会的重要性。中国化佛教的经典——《坛经也是中国传统文化的经典,它与《论语}一样,为后人塑造了个人修养的典型,...

    胡孝忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21264763795.html
  • 坛经惠能顿悟禅教深层义蕴试探

    坛经惠能顿悟禅教深层义蕴试探  [美国]傅伟勋  一、前言  站在创造的诠释学立场,我暂且以敦煌本六祖《坛经与宗宝本法宝《坛经合刊而成的坛经,当做代表惠能禅教的代表作品,以便重新发现此经所以具有禅宗教义的(兼含深度与广度的)精髓之理。依我看法,《坛经顿悟禅虽说“不立文字,教外别传”,毕竟仍有退而求其次而可言诠的禅教(Ch,anteachings)义理可循,仍可发现其中深层哲理与多层(或...

    [美国]傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302063978.html
  • 禅宗《坛经心理学思想研究

    禅宗《坛经心理学思想研究  陈金宽  [郑州]郑州大学学报,1995年第5期  18-22页  --------------------------------------------------------------------------------  从宗教和哲学的角度对《坛经的探讨已有很多了。用通常的眼光来看,《坛经是一座弥漫着浓雾的山峰,如果我们使用心理学这面镜子,这座山峰的...

    陈金宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063748851.html
  • 关于《坛经“西方极乐世界”的解说

    关于《坛经“西方极乐世界”的解说  阎孟祥  《坛经中有一则惠能与人谈西方极乐世界的话:“使君礼拜,又问:弟子见僧俗常念阿弥大佛,愿生西方。愿和尚说得生彼否?大师言:……世尊在舍卫国说西方引化,...,有人认为:惠能否定了西方极乐世界说,“实际上成为以宗教诱胁推广道德正心”。笔者认为,《坛经未否定西方极乐世界说,而是从大乘佛教根本来表述西方极乐世界,并借以引导听者领悟大乘佛教的根本思想。  ...

    阎孟祥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论《坛经中的心性之禅

      内容提要:《坛经是中国禅宗的一面旗帜,是中国僧人著述中唯一称经者。六祖的禅法因其“直指人心、识自本性、见性成佛”,成为中国禅宗的唯一正宗。在中国佛教史上产生了深远的影响。本文以《禅门宝典坛经为基础,主要探讨了三个方面的问题,首先是《坛经中“心”与“性”这两个概念的关系的论述,心所指的是本心与自心。性是本性自性。心性之间是不一不异的关系。其次分析了坛经六祖禅法的特点,一是定慧等学,二是无...

    释如拯

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